La mythologie nordique n'est pas un système figé : c'est un ensemble de récits vivants, transmis oralement pendant des siècles avant d'être consignés en Islande au XIIIe siècle. Les Eddas — poétique et en prose — constituent notre source principale. Derrière les prénoms vikings se cache tout un cosmos : les dieux qui les ont inspirés, les créatures qui les habitent, les récits qui leur donnent sens.
Odin, Thor, Freya, Loki — le panthéon Ase et Vane, leurs attributs, leurs histoires.
Fenrir, Jörmungandr, les Valkyries, les Géants — les êtres qui peuplent les neuf mondes.
À venirLes prénoms nordiques et la mythologie sont indissociables. Thor ne désigne pas simplement un dieu du tonnerre — c'est une figure qui incarne la protection des hommes ordinaires contre le chaos des géants. Nommer un enfant Thor, c'était placer sa vie sous cette protection symbolique. Odin, lui, est le dieu de la sagesse et de la guerre, mais aussi des poètes, des rois, des pendus — une figure ambivalente que les Vikings redoutaient autant qu'ils la vénéraient.
Cette section documente ces figures — dieux et créatures — dans leur complexité réelle, loin des simplifications hollywoodiennes. Les sources sont les Eddas, les sagas, et les travaux des historiens de la religion nordique ancienne.